Vicia sativa subsp. nigra
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| シロバナカラスノエンドウ 種をトミーさんから頂いた |
『詩経』には多くの動植物が登場する．『論語』陽貨篇に「多識於鳥獣草木之名（多く鳥獣草木の名を識る）」と言うように，それらの動植物を覚えること自体，儒家必須の『詩経』の重要な要素とされた．『詩経』中で，百種以上の植物が詠まれているが，『詩経』の舞台は主に黄河流域と漢水流域である．これらの植物の名前は地方や時代にしたがって変わってきた．そのため，『詩経』に登場する動植事物を解説する注釈書がこれまで多く書かれた．
日本で特に問題になったのは，それが日本にもあるものか，あるものだとすると和名は何かということである．本草学でもそうだが，和名の同定（考定）が大きな問題となり，漢学者・本草学者によって多くの解説書が書かれた．現在でも加納喜光氏は『草木魚虫――詩経の博物誌』、『詩経の動物と植物』、『毛詩草木鳥獣虫魚疏』などの著作と論文を精力的に発表している．
中国では，清の乾隆三十六年（1771）には，徐鼎（字は雪樵）が『詩経』に出てくる鳥や獣，草花などを図解した『毛詩名物圖説全九卷』という書が著名で，この書は日本に渡り，江戸時代の本草学者小野蘭山によって和名が付され，文化三年 (1808) 日本でも刊行された（右図）．同様のものは日本人の手でも数多く作られていて，その中のひとつ，大阪の岡元鳳による『毛詩品物図攷』（天明五年
(1785) ）はその後中国に渡り，和名や訓点を取り除いたものが中国で翻刻（光緒十二年（1886））された．
薇については，特に日本で漢学者，本草学者から多くの説が出され，中国・日本の先行文献を引いては，多種の植物の名が挙がった．ゼンマイを是とする説が多かったが，今では，カラスノエンドウとする説も有力である（Blog-1 参照）．
中国清時代の徐鼎選『毛詩名物圖説全九卷』乾隆三十六年（1771），添付圖は乾隆四十七年（1782）序刊本（NDL）には
「薇
毛傳薇菜也．陸機疏山菜也．莖葉皆似小豆蔓生．其味亦如小豆藿*．可作羹亦可生食．今官園種之以供宗廟祭祀。朱子集傳薇似蕨而差大．有芒而味苦．山間人食之．謂之迷蕨．三秦記夷齊食薇三年．顏色不變．武王誡之，不食而死．胡明仲曰野人呼爲迷蕨．疑荘子所爲謂迷陽迷陽無傷吾行．即此也．雅翼文王之時．歌采薇以遣戌役．一章作止．二章柔止．三章剛止．故先儒以爲所遣有先中後輩．首章則二月中旬遣之．次章則三月上旬遣之．三章則三月中旬遣之．愚按釋草云薇垂水．郭註云生於水邊．據本草薇有二種生平原川谷者．爲白薇．生水旁者．爲薇．詩陟山采薇．山有蕨薇則明是山菜．非爾雅所謂垂水者．采薇之詩曰彼路斯何．日戎車既駕．應從陸路采以爲食．」とあり，多くの詩経及び史記に関する先輩の書を引いたうえで，「愚按」以下が彼の考えではあるが，具体的な和名は考定できなかった．図からすると，細かい葉をつけ分岐した枝はマメ科のようであるが，真ん中に突き出た物はゼンマイの胞子葉のようでもある．（* 豆の若葉）
日本の江戸時代にも，『詩経』の植物考証の著作が数多くある．
本草学者で，時珍の『本草綱目』の和刻本考定者でもある稲生若水は『詩經小識 巻一 草属略第一』（1709）で（写， NDL ）
「蕨 俗名 黄頼虚（ワラビ）
薇 俗名 石莫埋異（センマイ）
薇垂水草生於水濱而枝葉垂於水 者曰薇故注云生於水辺也 宋邢昺爾雅疏*薇生於水傍葉似萍 尓雅曰薇垂水也 三秦記曰夷斎食之三年顔色不異武王誡之不食而死 廣志曰薇葉似萍可食 俗呼絲芽可 以若葢及供祭祀苞苴之用 明李東壁*本草綱目」
と，博覧強記の漢学者らしく『毛詩名物圖説』にも記されていない文献を引用している．興味深いのは三秦記の引用で，伯夷叔斎が山菜の「薇」を食べて三年間，顔色が変わらず健康に生きていたという件であろう．
*邢昺 (938-1010) 『爾雅疏』 《卷八》「注云生於水中薇垂水 釋曰草生於水濵而枝葉垂於水 者曰薇故注云生於水邊也」（中國哲學書電子化計劃）
** 時珍の字（あざな）
最も権威あるとされた『本草綱目』の和刻考定者，松岡玄達（恕庵）と江村如圭による『詩経名物弁解』（1731）には，
「蕨 言ニ采(二)其蕨ヲ(一) 召南草蟲章 山有(二)蕨-薇(一) 小雅 四月章 朱-註蕨ハ鱉也初生無(レ)葉時可(レ)食フ○和名ワラヒ春初生ス(レ)芽ヲ拳曲ニシテ鱉-脚ニ似タリ故ニ名ク(レ)鱉ト 又草-木志-畧ニ莾牙ト名ク温-州-志ニ蕨粉俗ニ名ク(二)山粉(一)ト云フ」
「薇 言ニ采(二)其薇ヲ(一) 召南草蟲章 采リ(レ)薇ヲ采リ(レ)薇ヲ 小雅薇章 山ニ有(ニ)蕨薇(一) 小雅四月章 朱-註薇ハ似(レ)蕨ニ而差（ヤヤ）大有(レ)芒而味-苦シ山-間ノ人食フ(レ)之ヲ謂之ヲ迷-蕨ト胡-氏曰疑ハ即荘子ニ所(レ)謂迷陽トス者
○俗名ゼンマイ爾雅ニ薇ハ垂-水ト是ナリ此種好テ渓澗水-側ニ生ス故垂-水ノ名アリ郭-義-恭廣-志葉ハ似タリ(レ)萍ニト云，盖シセンマイノ初生小葉三-葉ノ萍ニ似タリ凢リ解（トク）(レ)薇ヲモ者一ナラス 陸-璣項-安-世及顔-氏家-訓等ニ薇ハ巢菜（ノエントウ）ト注ス李-時-珍モ亦此ノ説ニ左-祖ス大ニ謬マル 又王-思-義カ三才圖會ニ薇即チ蕨-也物理小識ニ以テ(レ)薇ヲ為(レ)藜（アカザ）ノ両説共ニ非ナリ センマイヲ以テ定-説トスヘシ 貝原損軒翁薇ヲイノテト訓ス恐クハ偏ナリ イノテハ即チゼンマイノ味苦シテ不ル(レ)食レモノニシテ即薇中ノ一-品ナリ 分ツテ二-種トナスヘカラス 凡草-木ノ甜苦蕪-子有-子有-根無-根特生蔓生大-葉小-葉ノ等（シナ）アルハ皆其陰（メ）陽（ヲ）ナリ 胡-氏ハ以テ為(ニ)迷陽ト(一)然レトモ迷陽ノ為タル(レ)薇コト的-證ナシ顧-夢-麟カ説-約ニ迷陽非ル(レ)薇コトヲ詳ニ辧ス可(レ)考フ」（図 NDL）
と，多くの先人の書を引き，薇はノエンドウ，ワラビ，アサザ，イノデ，ゼンマイなど種々の説があるが，ゼンマイをもって定説とする事がよろしかろうと言っている．
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